042　2月11日　創44マコ14ヨブ10ロマ14

創世記44章……ユダのしたことはとりなしでした。ヤコブが死ぬことのないように、また、ヨセフの怒りをなだめるために、自分の身を差し出しました。これはまさに、私たちが死ぬことのないように、神の怒りの前にご自身をいけにえとして差し出された、イエスさまのお姿そのものです。

マルコの福音書14章……イエスさまについていこうとした青年の話が登場するのは、マルコの福音書だけで、この青年はマルコ自身ではないかと言われています。また、ペテロも土壇場になってイエスさまを否定しました。彼らが逃げたその弱さは、イエスさまの復活を見るまではどんな人にもついて回るものです。復活なき犠牲的精神は尊いものでもなんでもなく、また、あり得ないものです。

ヨブ記10章……ヨブは、神さまの自分に対するお取り扱いに、激しく抗議しています。この祈りは私たちにとって模範となることです。私たちは苦しみの中に置かれてもなお、取り澄ましたような祈りをすることで終わらせてはいないでしょうか。赤裸々な祈りをささげてもよいのです。神さまはその真実の祈りをさげすんだり、さばいたりなさることはありません。

ローマ人への手紙14章……主にある兄弟姉妹はなぜ尊いのでしょうか。それは、神の御子キリストが代わりに死んでくださったからです。それほど尊い存在をつまずかせ、救いから遠ざけることは、私たちにとっていちばんしてはならないことです。食べるということはしばしば宗教的な色彩を帯びますが、食べるにせよ、食べないにせよ、私たちはつねにほかの兄弟姉妹のことを考え、配慮した行動をしていくべきです。

＜祈りの課題＞日本異端相談所と異端・カルト110番の働きのため。

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士師記12章……エフタはイスラエルの中のもめ事を暴力的な方法で解決しようとし、それは内輪もめの様相を呈していました。その解決には時に大量虐殺が伴い、ここにエフタの残忍さを垣間見ることができます。主の民のリーダーにほんとうにふさわしいかどうかは、このように内輪に問題が起こったときどのように対処するかにかかっており、その対処は時に、リーダーの人格がみこころにかなっているかどうかをあぶりだしにします。私たちのリーダーの人格陶冶のために祈ってまいりたいものです。 使徒の働き16章……マルコと決別したパウロにとって、宣教旅行の途上でのテモテとの出会いは「天与の出会い」ともいうべきものでした。マルコの育成にいわば「失敗」した分、パウロは特別な愛情をこめてテモテを育成したに違いありません。私たちにもそのような「師弟関係」を築ける人が与えられるように祈ってまいりましょう。 エレミヤ書25章……主の与えられた地にとこしえに住むことができる条件は、主の御声に聴き従うことです。しかし、神の民はそれを拒み、偶像に仕えるという選択をしたゆえ、主は彼らをご自身の約束の地から移されました。私たちがこのことから学ぶことは、主は侮られるお方ではない、私たちの不従順の罪は必ずその実を極めて不利益な形で刈り取らされる、ということです。私たちはそのことを本気で信じて、主を恐れていますでしょうか？ マルコの福音書11章……祈ったらそうなるという信仰のとおりにかなうことについて。イエスさまはこのとき、神の時を知らずにいたために滅ぼされる御民になぞらえ、いちじくの木にみわざを行われました。祈りが聞かれたのは、まさにそのようにみこころがあらわされるためであり、人間的な欲望を叶えるためではありませんでした。私たちの祈りを聞いてくださる方は全能のお方ですが、だからといってなんでも祈れば聞いてもらえるのではありません。聞いていただけるのは、みこころにかなう祈りです。ゆえに私たちは的を外さない、みこころにかなう祈りをささげる必要があり、私たちはみこころをつねにみことばから学ぶことで、聞いていただける祈りをささげるのです。 ＜祈りの課題＞よい師弟関係を築ける人に出会いますように。
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